Les données statistiques recueillies chaque année par le Service National de la Catéchèse et du Catéchuménat font état d’une augmentation régulière du nombre d’appelés ( chiffres sans les DOM TOM).. En dix ans, la progression s’élève à 43 %. Et si, entre les années 2009-2011, un seuil semble être atteint, depuis 2012 une reprise de croissance est à noter (+8% entre 2012-2013 ; +12% entre 2013-2014).

Qui sont-ils ?

Cette année encore, les 3 631 adultes appelés au baptême se répartissent, en France métropolitaine, dans une proportion Homme/Femme proche des un tiers /deux tiers (1125 hommes/2506 femmes).

Quelle est leur tradition religieuse ?

Selon les réponses fournies, et au regard de onze années écoulées, le paysage religieux d’origine ne s’est pas considérablement modifié de 2003 à 2014 : celles et ceux qui disent avoir vécu dans un contexte familial chrétien restent nombreux. En 2014, ils représentent 45% ; les catéchumènes déclarant ne pas connaître la tradition religieuse de leur famille ou affirmant ne pas avoir grandi dans un milieu religieux sont numériquement aussi importants (42%).

Que font-ils ?

En plaçant côte à côte les données recueillies en 2003 et celles de cette année, peu de changement . Mais si l’on rapproche les informations collectées au cours des trois dernières années, le groupe qui évolue nettement est celui des étudiants. Il passe de 11% en 2011 à 16% en 2014.

D’où viennent-ils ?

Les variations enregistrées du rapport Ville-Banlieue/Zone rurale ne sont pas considérables. L’an dernier, celui s’établissait autour de 70% en faveur des grandes agglomérations urbaines et 30% pour la campagne. Cette année, les catéchumènes demeurant dans les grandes villes représentent 72% de la population catéchuménale appelée. 28% habitent dans le rural… ce qui montre la vitalité des communautés paroissiales disséminées sur le territoire.

Quelle est la raison de leur demande ?

L’augmentation régulière du nombre d’appelés en France depuis plus de dix ans interroge. Qu’est-ce qui attire ces hommes et ces femmes à demander les sacrements du Baptême, de la Confirmation et de l’Eucharistie, à demander à être incorporés à l’Eglise ?